Byl jsem pozván na setkání lidiček,kteří prošli mládeží církve v určitém období.Bylo hezké naslouchat „osudům těch,které vítr zavál“ na různé strany.Opět přišel na řadu humor místního koloritu a bylo na co vzpomínat,snad s nadechnutím toho,že nelze žít jen z minulosti.

Jako reakce na nátlakové vydání GK konference CASD v roce 2015 v otázce neordinovat ženy, byla „bleskurychle“ svolána konference v tomto roce (2017) v Londýně, a to v červnu. Účastníci byli z 10 unií, které tak nějak byly rozčarovány nad tímto oficiálním nařízením pro celou církev.

Z výňatků projevů se opět ukázalo, že pokud chcete v církvi něco sdělit, vždy musíte procházet skrz osobu  E.G.Whiteové (1.). Marné je ujišťování členů, že ona nemá a neměla v církvi rozhodující vliv, pouze potvrzující… Tomu už snad nikdo nevěří.

Je až směšné, jak právě citáty E.G.W. se musí vyvracet opět jejími citáty, které k otázce ordinace žen právě zavřely dveře svým přístupem výkladů biblických textů, ale i důrazem na fundamentální výklad (2). Nepomohlo ani politické našlapování a zaštiťování se jednotou v mnohosti, když všichni moc dobře vědí, že mráz přichází z Kremlu a nikdo vzhledem k organizační struktuře to otevřeně neřekne. Stačilo jen naznačit a už by se „přivřel kohoutek“ (3.).

Přes alespoň náznaky uvažování některých a zoufalý pokus něco dělat (4.), mne stále napadá otázka:

Stojí to za to, takto se ponižovat, když chcete ukázat, že je v církvi něco nenormálního?

Obzvlášť, když vám všichni činovníci z Generální konference jasně dají najevo svým odmítnutím účasti, co si o Vás myslí a že v této otázce drží basu slepé loajálnosti.

(A to je je jen otázka rovného postavení mužů a žen v otázce obdarování.)

Což teprve, až by šlo o mnohem zásadnější věc?

(1)……Rolf Pöhler, profesor systematické teologie na Teologické vysoké škole církve ve Friedensau, mluvil o pohledu Ellen Whiteové na danost a změny v teologických a strukturálních otázkách a jak těmito svými postoji ovlivnila církev. Vždy se snažila v těchto otázkách udržet mezi kontinuitou a změnami vyváženost.

…. Wendy Jacksonová, docentka systematické teologie na australské Avondale College, pohovořila o tom, jak Ellen Whiteová chápala jednotu.

(2.)  Prorokyně varovala, že „ti, kdo se cítí povoláni, aby se připojili ke hnutí za ženská práva…., mohou se právě tak dobře zříci veškerého spojení s poselstvím třetího anděla. Neboť duch tohoto poselství není v souladu s tímto hnutím. Písmo mluví jasně o vztazích a právech mužů a žen.“ Svědectví pro církev/ 1T 421

Ve snaze dobýt postavení, pro něž je Bůh nevybavil, opouštějí mnohé svá místa, kde by mohly být požehnáním. Ve své touze po vyšším postavení mnohé obětují pravou ženskou důstojnost a ušlechtilost povahy a odcházejí od pravé činnosti, pro kterou je nebesa ustanovila (PP 59)

 
(3.) Viz pohrůžková inkviziční blokace knih G. R .Knighta (pozn. Autora – a to toho moc neřekl) v celé Michiganské unii

https://atoday.org/michigan-conference-toys-with-banning-sale-of-george-knight-

(4.)  Např. zástupci Česko-Slovenské unie a adventistického teologického institutu se k tomu „opět odvážně vyjádřili“ tím:….že zveřejnili obrázky z Londýna 🙂

Je zajímavé,jak v náboženských společnostech,založených na strašení funguje stejný vzorec:Najít nepřítele,kreslit čerty na zeď,děsit členy zaručenými zprávami.

Zejména pak v církvi adventistů a to v oblasti zdraví je to obzvláště viditelné.Po té co přešla vlna odboje např. proti všemu novému od televize počínaje,až třeba údajné proti škodlivosti mikrovlnných trub(většinou vždy od těch ,kteří přístroje nemají) přichází další a další „nepřátelé“.Z těch posledních jmenujme „souboj“proti mobilům,internetu a notebookům způsobujícím zaručeně neplodnost.

Dříve než se budou šířit tyto „zaručené paranoidní zprávy“ dál,rád bych připomenul že ,zabývání se neustále tímto,hlídání se, v jakém jsem dosahu od wifi atd.,určitě způsobuje něco co je zdraví škodlivé-určitě více než přístroje samotné.

Nenechte pást na Vašem strachu neinformované fundamentalisty a vydělávat podvodníky a novodobé vymítače elektrosmogu na Vašich penězích.

Pro ty,kteří se opravdu chtějí objektivněji seznámit,jak to vlastně funguje blíže přikládám v přílohách bližší informace z různých zdrojů i s odkazy.

Elektrosmog

Způsobují mobilní telefony a notebooky neplodnost

Odpovedi-do-kapsy-mobilni-telefony-zakladnove-stanice-a-zdravi

A je tu dlouho očekávané z filmování knihy,která jedněm lezla pod kůži,že je v ní málo náboženských příkazů (1.) a druhým rozdávala radost,moudrost a pohlazení.(2.)

(1.)  Jednomu prostě nerozumím, co hodnotného může tato kniha přinést adventistovi,který minimálně každou sobotu studuje bibli, a navíc v dnešní době má k dispozici tolik krásných,hodnotných  a biblicky korektních knih. Stačí nám, že je to líbivé?Jako Evě v ráji? Naplňují se slova  2.Timoteovi 4,3-4-  také už i na adventistech?

   (výňatek opisu „kázání“ sbor CASD Luže)

(2.)       Dlouho jsem nečetl něco tak pěkného,co by se s takovou moudrostí dotýkalo lidské bolesti,nelogiky a boje s vírou v Boha.Kniha,ač se to nezdá je plná srozumitelné teologie a to právě věrné v tom,že Bůh má rád každého-nezaslouženě.Možná i to je problém,přijmout něco jen tak zdarma.”Vždyť musíme mít něco,čím bychom druhé kontrolovali”.Je fajn si potvrdit v příběhu,tak jako v příbězích bible,že On to tak nedělá.

Dříve jsem si myslel,že do vydírání „uniformní jednotou “ (1.) představitelé a členové nikdy nepřijmou…opak je pravdou.

Teď už se jen hledají kličky,jak si udržet post,nenarušit chatrnou strukturu,nerozhodit si to s centrálním vedením.Je až snad míru směšné,jak se až politicky hledají kličky,volí slovíčka,tahají paradoxně citáty E.G.W, vytržené z kontextu,jen aby zůstalo něco málo lidskosti.(2.)

Tak že vzhůru do „jednoty“.

(1.) Nátlakový dokument Jednota v poslání ke stažení

dokument_sjednoceni-v-poslani_K

(2.)  http://www.adialog.eu/2017/01/vykonny-vybor-interevropske-divize.html

Byl jsem požádán,jestli bych nezveřejnil záběry z večerů- Biblický týden ČS.

Pro mně milé pamětníky i nepřítomné dávám k nahlédnutí .Připomínám,že „opozice“ neměla za úkol zesměšnit řečníky ,ale zasmát se jako církev sama sobě. Uběhlo spousty let,některé parodující předtuchy se naplnily a já jen doufám,že se ještě lidičky dokáží zasmát své i cizí hlouposti a nebrat se tak vážně….prostě dát se do pohybu v uvažování…

Vyvěšuji v plném znění program církve A.S.D. na počátek roku 2017

Vyhlášený Generální konferencí,pod který se žel podepsalo i současné vedení církve v ČR.*

Dovolil jsem si zvýraznit některé pasáže,které by normálně uvažujícího člena měli trknout.Na místo toho,aby měli členové možnost se modlit za problémy na pracovišti,v rodinách,ve školách atd. ,jsou i nadále tlačeni do svatyně,aby se tak namísto radosti toho,že Kristus zemřel za všechny na kříži, klepali,že o jejich spasení není dostatečně „postaráno“ a Golgota byla nedostatečná.Nejen,že je to silně ne-křesťanské učení,ale i motivaci vinou a nenápadné upevňování si pozice vůdčího vlivu na členy je v textech silně viditelná.

Inu posuďte sami :

deset-dnu-modliteb_prirucka_vedouci_2017

———————————————————————————————————–

*obeznik_10_dnu_modliteb_2017

  Přesto že si vážím všech členů CASD a zejména těch progresivních , kteří se pokouší vést Don Quijotský boj v církvi, udivuje, mne kolik síly se musí pro onu pokrokovost vyvíjet a nakolik je to opravdu pokrokové.

  A tak se ta malá skupinka snaží tvářit, že spisy E.G.W. neexistují , nebo alespoň hledají její citáty (vytržené z tvrdého moralistického kontextu), kde se snaží ukázat její „pokrokovost“.Věrně odebírají úkoly sobotní školy, aby je celé z gruntu přepracovali do lidské podoby a stráví nad tím hodně času, který by mohli věnovat Písmu napřímo.

   Zbývá tak málo z věroučných bodů, kde není klička, zkratka, nebo úplné obcházení, jen proto, aby si trochu zachovali lidskou tvář.

Např. i v otázce učení o sobotě:

“Biblické zákony pro zachovávání soboty zahrnují všechno zde uvedené: neopouštět své místo, nepéci a nevařit, nedělat žádnou práci, nerozdělávat oheň, nenakupovat ani neprodávat, nenosit náklad či břemena, nezabývat se svými zájmy. Nařízení týkající se soboty byla určena k tomu, aby byla sobota svatou, aby byla dnem naplněným odpočinkem, aby byla zachovávána či slavena a aby ten, kdo ji zachovává, došel rozkoše v Hospodinu. Sobota měla být zachovávána důsledně od západu slunce v pátek do západu slunce v sobotu. Tresty za porušení sobotního zákona zahrnovaly usmrcení a vyloučení ze společenství smluvního lidu. Znovu se můžeme zeptat, jak by měl člověk zachovávat sobotu?

  Mám stále mnoho přátel, kteří zůstávají členy Církve adventistů sedmého dne a nazývají se „osvobozenými zastánci soboty“ [Liberated Sabbath-keepers]. Pokračují v zachovávání soboty v tom smyslu, že navštěvují shromáždění v sobotu. Byli však „osvobozeni“ od toho, co nazývají „legalistické aspekty“ soboty. Cítí například svobodu jít v sobotu po shromáždění na jídlo do restaurace. Nemají problém se sobotním nakupování v supermarketu, jehož cílem je získat co potřebují (a ne jen v případě nouze), se sledováním televize, hraním her na PC či dokonce s prací v sobotu odpoledne.

  Takové „osvobozené zachovávání soboty“ není vlastně vůbec žádným zachováváním soboty. Nelze tvrdit, že mám (údajně)  požehnání ze soboty, pokud ignoruji  pravidla pro její zachovávání. Pokud si tito lidé myslí, že je třeba sobotu sedmého dne stále i dnes zachovávat, měli by mít oprávněný strach, protože ve skutečnosti „osvobozené zachovávání soboty“ není nic jiného než sebeklam a porušování soboty.”

  Dale Ratzlaff

  Postavit ony úniky na pilířích neměnnosti církevního učení v hledání kliček, jak co obcházet (promiňte mi to slovo „šulit“) není zrovna řešení. Je to jen často směšný odskok z Půlnočního království do země krále Miroslava.