Když Abram uslyšel, že jeho bratr byl vzat do zajetí, shromáždil tři sta osmnáct svých oddaných mužů zrozených v jeho domě a pronásledoval nepřátele až k Danu. 15V noci proti nim se svými otroky rozdělil své síly a pobíjel je; pronásledoval je až po Chóbu, která je severně od Damašku. 16Donesl zpět všechen majetek, také svého bratra Lota s jeho majetkem přivedl zpět, také ženy a lid.

                                                                                  Gn 14:14-16 ČSP

    Událost, kterou E. G. White = ofic. adventisté (¹.) v učení vykládají jako další s doslovných událostí .(².)

  Opravdu Abram 318 bohatýry vymlátil koalici mezopotámských králů?

A koho zajímá, že jich bylo 318 ? Proč né 300 ?

Proč v noci, když to nebyla běžná taktika bojů a mohli se tak pomlátit ?

Na rozdíl od všech jiných odborníků na soudobou Mezopotámii, historiků, teologů, religionistů, kteří se shodují v tom, že v tomto případě se prolínají dvě vypravěčské vrstvy, jedna z vyprávění příběhu Gedeona a druhá Abrama, přičemž není zcela jasno, která, kterou vypravěčsky „vykrádá“ a která byla dříve. Podstatné a zajímavé je to, že v tehdejší době už byla Mezopotámie co se týká astronomie na velmi vysoké úrovni a vědělo se, že je 318 nocí, kdy je na obloze měsíc.

 A jsem opět u měsíčního kultu s kterým vypravěči na mnoha místech Bible bojují. Opravdu ve zkratce – příběh popisuje „duchovní reky víry“, kteří jsou z Bohem a v takovém vztahu, že si mohou obrazně na sebe brát masky kultu měsíčních božstev. Příběh ona neohrožená božstva paroduje. Kde je Hospodin stačí málo….Hebr. dále ukazuje, že to nebyl boj meče, ale Božího posvěcení.

 Kde zasvěcuje Hospodin, tam se nemusíme bát 318 démonů, byť okatě velmi silného kultu….onoho toho zajetého ve své době. Můžeme se tomu s Ním vysmát a projít tak nočními boji cizích i vlastních démonů, co by vítězové.

(¹.) Pokud to učí jinak, mohou zveřejnit ofic, že se E.G. White mýlila a já tuto větu smažu 🙂

(².) Např. Drama věků1. str. 91.